Спор о «Большой русалке» в Дании: сносить ли культурное наследие?
В Дании разгорелась острая дискуссия вокруг судьбы монументальной статуи русалки, которая может быть удалена из общественного пространства после волны критики. Скульптуру обвиняют в том, что она является «уродливой и порнографической» и воплощает «мужские фантазии о том, как должна выглядеть женщина».
Решение властей и его обоснование
Датское агентство по дворцам и культуре планирует демонтировать четырёхметровую скульптуру «Den Store Havfrue» («Большая русалка») из форта Драгёр — части исторических морских укреплений Копенгагена. Официальная причина — несоответствие произведения культурному наследию этой достопримечательности 1910 года.
Однако за формальным обоснованием скрывается более глубокий конфликт о роли женского образа в искусстве и общественном пространстве.
Голоса критиков
Искусствовед издания Politiken Матиас Крайгер не сдерживался в оценках, назвав статую «уродливой и порнографической». Его позицию поддержала Сорин Готфредсен — священник и журналист газеты Berlingske, которая выразила обеспокоенность влиянием подобных произведений на самовосприятие женщин:
«Установка статуи, воплощающей мужские фантазии о женском теле, вряд ли поможет многим женщинам принимать собственную внешность»
Готфредсен также отметила позитивную динамику общественного мнения: «Воодушевляет, что многие считают статую вульгарной и неуместной, поскольку мы буквально задыхаемся от навязчивого присутствия идеализированных тел в публичном пространстве».
Защита автора и альтернативные точки зрения
Создатель 14-тонной скульптуры Питер Бек выразил недоумение по поводу критики. По его словам, пропорции груди каменной фигуры полностью соответствуют общему масштабу произведения и выполнены в соответствии с художественными канонами.
Неожиданную поддержку скульптуре оказала Амината Корр Трейн, редактор отдела дебатов Berlingske. Она увидела в критике проявление бодишейминга и поставила принципиальный вопрос:
«Должна ли обнажённая женская грудь соответствовать определённым академическим стандартам формы и размера, чтобы иметь право появляться на публике?»
Символизм двух русалок
Корр Трейн провела интригующее сравнение между спорной «Большой русалкой» и знаменитой миниатюрной «Русалочкой» — символом Копенгагена. По её мнению, «Большая русалка» действительно менее обнажена, чем её классическая «сестра», но проблема кроется именно в размере груди.
«Возможно, две статуи представляют две грани женственности и вечную борьбу представлений о том, что значит быть "настоящей" женщиной, — размышляет журналистка. — И даже о том, какой тип женственности считается "неправильным"».
Более широкий контекст
Этот спор отражает глобальные тенденции переосмысления роли искусства в общественном пространстве. Подобные дебаты происходят по всему миру — от удаления спорных памятников до дискуссий о репрезентации женского тела в музеях и галереях.
Датская ситуация особенно интересна тем, что критике подвергается не историческое произведение, а современная скульптура, что говорит о повышенной чувствительности общества к вопросам гендерного равенства и телесной позитивности.
Вернуться назад